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而天子/所亲者诸侯而已这便是他比天下之道渊)纂注(程子/曰亲)
(比而无间者莫如水在地上所以为比也先 王观 比之/象以建万国亲诸侯建立万国所以比民亲抚诸侯所)
(以比天/下也)比之初六有他吉也比之自内不自失 (第 7b 页)
(比而无间者莫如水在地上所以为比也先 王观 比之/象以建万国亲诸侯建立万国所以比民亲抚诸侯所)
(以比天/下也)比之初六有他吉也比之自内不自失 (第 7b 页)
命之名以爻之进退而言)
(则如剥复之类以形之肖似而言则如井鼎之类此是/伏羲即卦体之全而立个名如此及文 王观 卦体之象)
(而为之彖辞周公视卦爻之变而为/之爻辞而吉凶之象益著矣贺孙)刚柔相推而生变
化(言卦爻阴 (第 6a 页)
(则如剥复之类以形之肖似而言则如井鼎之类此是/伏羲即卦体之全而立个名如此及文 王观 卦体之象)
(而为之彖辞周公视卦爻之变而为/之爻辞而吉凶之象益著矣贺孙)刚柔相推而生变
化(言卦爻阴 (第 6a 页)
(易之人安如安土之安乐如乐天之乐玩习熟也易之/象即文王所名一卦之象爻之辞即周公所系一爻之)
(辞文 王观 卦象系彖辞此言象不言辞者文王之彖以/象为本故言象以该辞周公爻辞亦有所象此言辞不)
(言象者周公之爻以 (第 5a 页)
(辞文 王观 卦象系彖辞此言象不言辞者文王之彖以/象为本故言象以该辞周公爻辞亦有所象此言辞不)
(言象者周公之爻以 (第 5a 页)
故圣人即其象而命之名以爻之进退而言则如剥
复之类以其形之肖似而言则如鼎井之类此是伏
羲即卦体之全而立个名如此及文 王观 卦体之象
而为之彖辞周公视卦爻之变而为之爻辞而吉凶
之象益著矣大率天下之道只是善恶而已但所居
(第 5a 页)
复之类以其形之肖似而言则如鼎井之类此是伏
羲即卦体之全而立个名如此及文 王观 卦体之象
而为之彖辞周公视卦爻之变而为之爻辞而吉凶
之象益著矣大率天下之道只是善恶而已但所居
(第 5a 页)
贼盗州县巡检下指使赏钱三百千靖执
剧贼阚温特录之 诏提点淮南东路刑狱范百禄罚
铜二十斤坐知扬州江都县 王观 枉法受财转运司遣
官鞫劾而百禄擅止之也 审官东院言大理寺丞申
天规昨乞长告访求其父今已迎归侍养乞许天 (第 7b 页)
剧贼阚温特录之 诏提点淮南东路刑狱范百禄罚
铜二十斤坐知扬州江都县 王观 枉法受财转运司遣
官鞫劾而百禄擅止之也 审官东院言大理寺丞申
天规昨乞长告访求其父今已迎归侍养乞许天 (第 7b 页)
撰)
右庄子(四十九部五/百一十六卷)
鬻子一卷(周文王师楚人鬻熊撰/唐鄚县尉逢行圭注)又三卷 (王观/ 注)列子冲
虚至德真经八卷(郑穆公时隐者列禦寇撰东晋张湛/注唐加冲虚真经宗朝又加以至德)
又八卷(卢 (第 4b 页)
右庄子(四十九部五/百一十六卷)
鬻子一卷(周文王师楚人鬻熊撰/唐鄚县尉逢行圭注)又三卷 (王观/ 注)列子冲
虚至德真经八卷(郑穆公时隐者列禦寇撰东晋张湛/注唐加冲虚真经宗朝又加以至德)
又八卷(卢 (第 4b 页)
毛毅(桐庐人甲/申进士) 江冕(常山人长/泰教谕)
许茂昌(会稽/人) 何绶(永嘉/人)
陈昉(钱塘/人) 王观(萧山人甲/申进士) 张孟韬(嵊/人) 叶奇贵(武康人甲/申进士)
余琛(建德人/教授) 毛 (第 24a 页)
许茂昌(会稽/人) 何绶(永嘉/人)
陈昉(钱塘/人) 王观(萧山人甲/申进士) 张孟韬(嵊/人) 叶奇贵(武康人甲/申进士)
余琛(建德人/教授) 毛 (第 24a 页)
祚发告庆使渤海李孝和王永福来
差马扩李子奇充接伴使副
八月十四日癸丑圣旨贺金国正旦国信使副差武德
郎 王观 校书郎吴安国候入辞令上殿
九月二十四日壬辰金国人使入国门诏宇文虚中高
世则充馆伴使副馆之 是日河东奏 (第 4a 页)
差马扩李子奇充接伴使副
八月十四日癸丑圣旨贺金国正旦国信使副差武德
郎 王观 校书郎吴安国候入辞令上殿
九月二十四日壬辰金国人使入国门诏宇文虚中高
世则充馆伴使副馆之 是日河东奏 (第 4a 页)
尤为丨丨以至春风/荡城郭满耳沸笙歌与夫重城向夕绛纱万户珠翠填咽于街陌)
(者又天下/所无也)土产芍药 (王观 序云有三十二种○苏子瞻志林扬州/丨丨为天下冠蔡繁卿为守始作万花会用)
(花十馀万枝既残诸园又吏因缘为 (第 2a 页)
(者又天下/所无也)土产芍药 (王观 序云有三十二种○苏子瞻志林扬州/丨丨为天下冠蔡繁卿为守始作万花会用)
(花十馀万枝既残诸园又吏因缘为 (第 2a 页)
翼之海陵邑人自明道景祐以来学者称海陵先生暨泰山/孙明复石守道先生尝为湖州州学教授边防水利各居一斋) 王观(洽闻强记/善属文)
王觌(为翰林学士后/以党祸夺官)题咏人家匝海隅(曾正臣望/京楼诗云)
(望京楼上望望久思踟蹰境上连江 (第 9a 页)
(望京楼上望望久思踟蹰境上连江 (第 9a 页)
丹鞋(卢肇为奇章公咏真珠诗神女/初离碧玉阶彤云犹拥丨丨丨)金缕鞋(李后主词花明月暗/笼轻雾今宵好向郎)
(边去刬袜步香/阶手提丨丨丨)新蜡鞋(梅尧臣诗三日/踏穿丨丨丨)平头鞋 (王观 词结伴踏青/去好丨丨丨子小)
(双/鸾)一屋鞋(陈与义诗领军丨/丨丨千载笑绝缨)蹴鞠鞋(刘克庄诗丨 (第 14a 页)
(边去刬袜步香/阶手提丨丨丨)新蜡鞋(梅尧臣诗三日/踏穿丨丨丨)平头鞋 (王观 词结伴踏青/去好丨丨丨子小)
(双/鸾)一屋鞋(陈与义诗领军丨/丨丨千载笑绝缨)蹴鞠鞋(刘克庄诗丨 (第 14a 页)
长大臀腿丰肥臣实不如举以自代合坐大笑
王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试
卷荆公重违其言寘在高等及拆封乃 王观 也观平
日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为
滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰苟有
意 (第 5b 页)
王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试
卷荆公重违其言寘在高等及拆封乃 王观 也观平
日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为
滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰苟有
意 (第 5b 页)
师名。乃请开法。师志慕六祖。遂名山为曹。寻
值贼乱。乃之宜黄。有信士王若一。舍何 王观。 请师住持。师更何王为荷玉。由是法席大兴。
学者云萃。洞山之宗至师为盛。
因有僧问五位君臣旨诀。师 (第 0527a 页)
值贼乱。乃之宜黄。有信士王若一。舍何 王观。 请师住持。师更何王为荷玉。由是法席大兴。
学者云萃。洞山之宗至师为盛。
因有僧问五位君臣旨诀。师 (第 0527a 页)
祖塔。回吉水。众向师
名。乃请开法。师志慕六祖。遂名山为曹。寻值
贼乱。乃之宜黄。有信士王若一。舍何 王观。 请
师住持。师更何王。为荷玉。由是法席大兴。学
者云萃。洞山之宗。至师为盛。
师示众曰。凡情圣见。 (第 0536c 页)
名。乃请开法。师志慕六祖。遂名山为曹。寻值
贼乱。乃之宜黄。有信士王若一。舍何 王观。 请
师住持。师更何王。为荷玉。由是法席大兴。学
者云萃。洞山之宗。至师为盛。
师示众曰。凡情圣见。 (第 0536c 页)